తప్పు త్వరగా తరుగుతుంది- భారత్ ఎలాగైనా తన గౌరవం మరియు కీర్తిని తిరిగి పొందుతుంది

తప్పు త్వరగా తరుగుతుంది– భారత్ ఎలాగైనా తన గౌరవం మరియు కీర్తిని తిరిగి పొందుతుంది.  పదవిని సుస్థిరపరిచే నాయకుల కంటే సమాజ రూపాంతరాన్ని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్న నాయకులే నిజంగా చిరస్థాయిగా గుర్తింపు పొందుతారు. ఇందిరా గాంధీ తన పాలనలో ప్రభావం చూపినా, ఆమె అత్యవసర పరిస్థితికి సంబంధించిన వివాదమే ప్రధానంగా గుర్తించబడుతుంది, ఆమె అభివృద్ధి కార్యక్రమాలు కాదు. ఆమె మరచిపోబడలేదు కానీ ఆమె వారసత్వం మిశ్రమంగా ఉంది.

మార్గరెట్ థాచర్ బ్రిటన్‌కు కీలకమైన మార్పులు తీసుకువచ్చినా, ఆమె విభేదాల కేంద్రంగా మారింది మరియు ఆమెను అందరూ సమానంగా గౌరవించరు. హిట్లర్, ముసోలినీ ఒకప్పుడు శక్తివంతమైన నాయకులుగా ఉండేవారు, కానీ వారు అనుచరులు కోరుకున్న విధంగా గుర్తించబడడంలేదు. మోడీ మరియు అతని సహచరులు తమ పాలనను దీర్ఘకాలిక సంస్కరణలుగా మార్చుకోలేకపోతే, వారు కూడా ఇలాంటి పరిస్థితే ఎదుర్కొనవచ్చు.

మహాత్మా గాంధీ, జవహర్‌లాల్ నెహ్రూ లాంటి నాయకుల చిరస్థాయీ వారసత్వం సమగ్రమైన మరియు సమానత్వంపై ఆధారపడిన రాజకీయ దృక్పథంతో ఏర్పడింది. ప్రస్తుత నాయకత్వం వారసత్వం మాత్రం విభజనాత్మకంగా ఉండి, తక్షణ రాజకీయ ప్రయోజనాల కోసమే పనిచేస్తున్నట్లు కనబడుతుంది.

మహాత్మా గాంధీ భారత స్వాతంత్ర్య పోరాట నాయకుడిగా మాత్రమే కాకుండా, అహింస (Ahimsa), సత్యాగ్రహం (Satyagraha), సమగ్ర జాతీయత (inclusive nationalism) వంటి తన తాత్విక భావాల ద్వారా గుర్తింపు పొందాడు. అతని సిద్ధాంతాలు నెల్సన్ మండేలా, మార్టిన్ లూథర్ కింగ్ జూనియర్ వంటి ప్రపంచ నాయకులను ప్రభావితం చేశాయి.

జవహర్‌లాల్ నెహ్రూ తొలి ప్రధానమంత్రిగా భారతదేశ ప్రజాస్వామ్య సంస్ధలను, మతనిరపేక్షతను, మిశ్రమ ఆర్థిక విధానాన్ని బలంగా నెలకొల్పాడు. IITs, AIIMS, ISRO వంటి సంస్థల ఏర్పాటులో అతని కృషి, అతని వారసత్వాన్ని నిలబెట్టింది. రాజకీయంగా మాత్రమే కాకుండా, తాత్వికంగా మరియు సంస్థాగతంగా కూడా వారు ప్రభావం చూపారు.

తప్పు త్వరగా తరుగుతుంది- భారత్ ఎలాగైనా తన గౌరవం మరియు కీర్తిని తిరిగి పొందుతుంది – మోడీ, యోగి, షా: విభజనాత్మక రాజకీయ వ్యూహం?

నరేంద్ర మోడీ, యోగి ఆదిత్యనాథ్, అమిత్ షా వారి రాజకీయ విజయాన్ని ప్రధానంగా మతాధారిత రాజకీయం, హిందుత్వ రాజ్యభక్తి మరియు దూకుడు రాజకీయాల ద్వారా సాధించారు.  వారి ప్రజాదరణ ఎక్కువగా తాత్కాలిక భావోద్వేగాలను ప్రేరేపించేదిగా ఉంటుంది కానీ దీర్ఘకాలిక అభివృద్ధి విధానాలపైన ఆధారపడలేదు. హిందుత్వ జాతీయత మరియు ఎన్నికల వ్యూహాలు గాంధీ, నెహ్రూ వారసత్వంలా దీర్ఘకాలిక జాతీయ విలువలుగా గుర్తింపుపొందకపోవచ్చు.

వారి పాలనలో నోట్ల రద్దు, ఎలక్టోరల్ బాండ్స్, CAA, రైతుల నిరసనలు, కోవిడ్-19 నిర్వహణ వంటి అంశాలు ప్రజల్లో వివాదాస్పదమయ్యాయి. దీర్ఘకాలిక జాతీయ దృష్టి లేకుండా పాలన కొనసాగితే, వారి రాజకీయ భవిష్యత్తుపై ప్రశ్నలుంటాయి.

కేంద్రం ప్రతిపక్ష రాష్ట్రాలకు నిధులు తగ్గించడం, గవర్నర్లను ఉపయోగించి రాష్ట్ర పాలనలో జోక్యం చేసుకోవడం. RTI చట్టాన్ని బలహీనపరిచిన విధంగా మార్పులు చేయడం.  నోట్ల రద్దుతో చిన్నతరహా వ్యాపారాలు దెబ్బతిన్నాయి. GST అమలు వ్యాపారులను తీవ్రంగా ప్రభావితం చేసింది. నిరుద్యోగం భారీగా పెరిగింది. పేదల కంటే కార్పొరేట్లకే పెద్ద ప్రయోజనం లభించింది.

భారత రాజ్యాంగ స్థిరత్వాన్ని పునరుద్ధరించడానికి కనీసం 10-15 సంవత్సరాలు పట్టవచ్చు. ప్రస్తుత నాయకత్వ విధానాలు, దేశ ప్రజాస్వామ్య భవిష్యత్తును ప్రమాదంలో పెట్టేలా ఉన్నాయనే అభిప్రాయం ముదిరిపోతుంది.

భారత మత–సామరస్య ప్రాతిపదికపై కలిగిన నష్టం

భారతదేశాన్ని నిర్వచించే ముఖ్యమైన అంశం దాని లౌకికత్వం, ఇది రాజ్యాంగంలో మూర్చబడింది. అయితే ప్రస్తుత ప్రభుత్వ పాలనలో, హిందూ మెజారిటీ జాతీయతను బలపరిచేందుకు భారత్‌ యొక్క బహుళత్వ సాంప్రదాయాలను వెనక్కు నెట్టే ప్రయత్నం జరుగుతోంది.

పౌరసత్వ సవరణ చట్టం (సీఏఏ) మరియు ప్రతిపాదిత జాతీయ పౌర రిజిస్టర్ (ఎన్‌ఆర్‌సీ) మత ప్రాతిపదికన వివక్ష చూపుతూ భారత లౌకిక భావనకు విరుద్ధంగా ఉన్నాయి. యోగి ఆదిత్యనాథ్ పాలనలోని ఉత్తరప్రదేశ్‌లో అంతరమత వివాహాలపై ఆంక్షలు విధించే చట్టాలు హిందుత్వ సిద్ధాంతాన్ని ప్రభుత్వ పరంగా అమలు చేసే ప్రయత్నంగా కనిపిస్తున్నాయి.  బాబ్రీ మసీదు-రామ మందిరం తీర్పు (2019) తరువాత ఆలయ నిర్మాణాన్ని రాజకీయంగా వేడుకగా మార్చడం మతీయ మెజారిటీ వాదాన్ని బలపరిచిన సంకేతంగా నిలిచింది.

తీవ్రమైన మతపరమైన హింస మరియు విద్వేష ప్రచారాల పెరుగుదల

ముస్లింలు, దళితులపై ద్వేష హత్యలు పెరిగాయి. అధికార పార్టీ నాయకులు మతపరమైన వ్యాఖ్యలను ఓట్ల కోసం ఉపయోగిస్తున్నారు. యూపీలో ముస్లింల ఇళ్లను, వ్యాపారాలను బుల్‌డోజర్లతో ధ్వంసం చేయడం లక్ష్యబద్ధమైన మత వివక్ష విధానానికి నిదర్శనం.

బీజేపీ పాలిత రాష్ట్రాల్లో క్రైస్తవ మిషనరీలపై దాడులు, యాంటీ-కన్వర్షన్ చట్టాలు పెరిగాయి. ముస్లింలను సామాజిక, ఆర్థికంగా అట్టడుగు స్థాయికి నెట్టేలా బహిష్కరణ పిలుపులు కూడా అధికార పార్టీ ఎంపీలు, ఎమ్మెల్యేలు ఇచ్చిన సందర్భాలు ఉన్నాయి. హిందుత్వ ప్రేరేపిత ప్రచారంలో సినీ తారలు, వ్యాపార సంస్థలు, క్రికెటర్లు కూడా లక్ష్యంగా మారుతున్నారు. దీని ప్రభావం భారత సమాజంపై దీర్ఘకాలికంగా నష్టాన్ని మిగిల్చే ప్రమాదముంది.

ప్రజాస్వామ్య సంస్థల వ్యవస్థాపిత విధ్వంసం

1975-77 ఎమర్జెన్సీ తర్వాత భారత ప్రజాస్వామ్యం ఇంత నిస్సహాయ స్థితిలో ఎప్పుడూ ఉండలేదు. కానీ ఇందిరా గాంధీ విధించిన ఎమర్జెన్సీ స్పష్టమైన దాని ప్రకటనతో ముందుకు వచ్చింది. ప్రస్తుతం జరుగుతున్న ప్రజాస్వామ్య క్షీణత క్రమంగా, చాలా వ్యూహాత్మకంగా అమలు చేయబడుతోంది.

న్యాయవ్యవస్థ స్వతంత్రత కోల్పోయింది. ఎన్నికల బాండ్లు, ఆర్టికల్ 370 రద్దు, సీఏఏ నిరసనల వంటి కీలక అంశాలపై ఆలస్యం లేదా ప్రభుత్వ అనుకూల తీర్పులు ఈ ధోరణికి నిదర్శనం. న్యాయమూర్తులు పదవీ విరమణ తరువాత బీజేపీలో చేరడం న్యాయపరమైన స్వేచ్ఛపై అనుమానాలను రేకెత్తిస్తోంది.

ప్రశాసన వ్యవస్థను అధికార పార్టీ తమ స్వప్రయోజనాలకు వినియోగించుకుంటోంది. సీబీఐ, ఈడీ, ఆదాయపన్ను శాఖలను ప్రతిపక్ష నాయకుల మీద వాడటం కనిపిస్తోంది. ఎన్నికల కమిషన్ కూడ ప్రభుత్వానికి అనుకూలంగా మారింది.

మీడియా స్వేచ్ఛ నాశనమవుతోంది

ప్రధాన మీడియా సంస్థలు మోదీ ప్రభుత్వానికి అనుకూలంగా మారాయి. రిపబ్లిక్ టీవీ, టైమ్స్ నౌ, జీ న్యూస్ వంటి ఛానళ్లు స్వతంత్రంగా కాకుండా ప్రభుత్వప్రచార పత్రాలుగా పనిచేస్తున్నాయి.

సిద్ధిక్ కప్పన్ వంటి పాత్రికేయులు అరెస్టుకావడం, బీబీసీ డాక్యుమెంటరీపై నిషేధం, ఎన్డీటీవీ, ది వైర, న్యూస్‌క్లిక్ వంటి మీడియా సంస్థలపై ఐటీ దాడులు జరగడం – ఇవన్నీ మీడియా స్వేచ్ఛను నాశనం చేస్తున్న సూచనలు. నిందితులను ఉక్కుపాదంతో అణచివేయడానికి యూఏపీఏ వంటి చట్టాలను దుర్వినియోగం చేస్తున్నారు.

ప్రజాస్వామ్యం క్షీణత

కేంద్ర ప్రభుత్వం పార్లమెంటును కేవలం తమ నిర్ణయాలను ఆమోదించే వేదికగా మార్చేసింది. రైతు చట్టాలు, సీఏఏ వంటి కీలక చట్టాలు తగిన చర్చ లేకుండానే ఆమోదించబడ్డాయి. పార్లమెంట్‌ను ప్రభావవంతంగా నిరోధించే విధంగా ప్రతిపక్ష ఎంపీలను సస్పెండ్ చేయడం, గవర్నర్ వ్యవస్థను దుర్వినియోగం చేయడం, ఆర్డినెన్సుల ద్వారా ప్రజాస్వామ్యాన్ని పక్కన పెట్టడం ఈ ధోరణిని సూచిస్తున్నాయి.

తప్పు త్వరగా తరుగుతుంది- భారత్ ఎలాగైనా తన గౌరవం మరియు కీర్తిని తిరిగి పొందుతుంది – భారత ప్రజాస్వామ్యం, లౌకికత భవిష్యత్తు ఏమిటి?

ప్రజాస్వామ్యం, లౌకికత భారత రాజ్యాంగంలో ప్రాథమిక సూత్రాలు. కానీ గత దశాబ్ద కాలంగా వీటి నష్టం తీవ్రంగా కనిపిస్తోంది. హిందుత్వ భావజాలం ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థను మారుస్తున్నది.

అయితే, దేశంలోని ప్రాతినిధ్య ప్రభుత్వాలు (తమిళనాడు, కేరళ, తెలంగాణ, బెంగాల్) బీజేపీ నియంత్రణకు వ్యతిరేకంగా పోరాడుతున్నాయి. రైతు నిరసనలు మోదీ ప్రభుత్వాన్ని వెనక్కు తగ్గించాయి. విద్యార్థుల, కార్మికుల ఉద్యమాలు ఇంకా చైతన్యవంతంగా ఉన్నాయి.

భారత ప్రజాస్వామ్యానికి, లౌకికతకు ఎదురైన సవాళ్లు భారీగా ఉన్నప్పటికీ, సమాజంలోని విభిన్న విభాగాలు దీనిని నిలబెట్టేందుకు కృషి చేస్తున్నాయి. ఇది భారతదేశ భవిష్యత్తును నిర్ణయించే కీలక సమయం.

ప్రజాస్వామ్య నిబంధనల నష్టపరిచిన విధానం:

ప్రశాసన అధికారంలో అధికారం కేంద్రీకరణం మరియు ప్రధాన సంస్థల (న్యాయవ్యవస్థ, ఎన్నికల కమిషన్, మీడియా, ప్రభుత్వ యంత్రాంగం) యాంత్రికమైనంగా బలహీనపడటం ప్రజాస్వామ్య నిబంధనలను హరించివేస్తోంది. అధికార పార్టీ ప్రభుత్వ యంత్రాంగాన్ని ఉపయోగించి, మీడియాను తన నియంత్రణలో ఉంచి, ప్రతిపక్షాన్ని అణిచివేసి, న్యాయవ్యవస్థను తన అనుకూలంగా మార్చే ప్రయత్నాలు చేస్తోంది. ప్రతిపక్ష పార్టీల ఆధీనంలోని రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలను గవర్నర్ జోక్యం, నిధుల తగ్గింపు, కేంద్ర సంస్థల దుర్వినియోగం ద్వారా లక్ష్యంగా చేసుకుంటోంది.

లౌకికవాదం పునాదులను కదిలించిన విధానం:

హిందుత్వ సిద్ధాంతం లౌకికతను తొలగించి, ఒక ప్రత్యేకమైన దృక్పథాన్ని భారతదేశానికి అందించేందుకు ప్రయత్నిస్తోంది. ముఖ్యంగా ముస్లింలు, క్రైస్తవులు వంటి మైనారిటీలు అణచివేయబడుతున్నారు. మూక హత్యలు, బుల్డోజర్ న్యాయం, మరియు మైనారిటీలపై ఉద్దేశపూర్వక చట్టాలు సాధారణమయ్యాయి. మతపరమైన వివక్షను ప్రోత్సహించేందుకు, పౌరసత్వ సవరణ చట్టం (CAA), జాతీయ పౌర రిజిస్టర్ (NRC), మత మార్పిడి వ్యతిరేక చట్టాలు వంటి చర్యలు తీసుకోబడ్డాయి.

ఈ ధోరణులు కొనసాగితే, భారతదేశం ప్రజాస్వామిక స్వరూపాన్ని కోల్పోయి, హిందూ రాష్ట్రమవ్వడానికి దారితీయవచ్చు. అప్పుడు రాజ్యాంగ ప్రజాస్వామ్యం పేరులో మాత్రమే ఉండి, ఆత్మరహితంగా మారిపోతుంది.

ప్రజాస్వామ్యాన్ని రక్షించేందుకు ఎదురుగా నిలిచిన శక్తులు

భారత రాజ్యాంగం ఇప్పటికీ ఒక మేల్కొలిపే రక్షణ కల్పించే సాధనంగా ఉంది. ప్రస్తుతానికి న్యాయవ్యవస్థ పూర్తిగా రాజకీయ ఒత్తిడికి లోనైనప్పటికీ, గతంలో కొన్ని సందర్భాల్లో న్యాయస్థానాలు ప్రభుత్వ అధికారం దుర్వినియోగాన్ని నిరోధించాయి. ప్రజా ప్రయోజన వ్యాజ్యాలు (PILs), సివిల్ సొసైటీ ఉద్యమాలు ఇంకా ప్రజాస్వామ్యాన్ని రక్షించే ప్రయత్నాలు కొనసాగిస్తున్నాయి.

తమిళనాడు, కేరళ, తెలంగాణ, పశ్చిమ బెంగాల్, పంజాబ్ వంటి రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు బీజేపీ ఆధిపత్యాన్ని ఎదిరించాయి. కర్ణాటక, పశ్చిమ బెంగాల్ వంటి రాష్ట్రాలలో బీజేపీ ఎన్నికలలో వెనుకబడడం ప్రజలు మతపరమైన రాజకీయాలను పూర్తిగా అంగీకరించడం లేదని సూచిస్తోంది. భారతదేశంలో ప్రాంతీయ పార్టీల ఉనికి మరియు “ఇండియా” బ్లాక్ వంటి సమాఖ్య కూటములు బీజేపీని సవాలు చేసే అవకాశం చూపిస్తున్నాయి.

సామూహిక ఉద్యమాల శక్తి

2020-21 రైతుల ఆందోళనలు మోదీ ప్రభుత్వాన్ని వ్యవసాయ చట్టాలను వెనక్కి తీసుకునేలా చేశాయి. ఇది సామూహిక ఉద్యమాలు ఇప్పటికీ ప్రభావాన్ని చూపగలవని నిరూపించింది. విద్యార్థుల నిరసనలు, కార్మిక ఉద్యమాలు, CAA వ్యతిరేక నిరసనలు ప్రజాస్వామ్య హక్కుల కోసం పోరాడే సమూహాలు ఇంకా ఉన్నాయని సూచిస్తున్నాయి.

భారతదేశం ఒక మతం లేదా ఒక పార్టీ ఆధిపత్యం సాధించడానికి సులభమైన దేశం కాదు. భాషాత్మక, ప్రాంతీయ, సాంస్కృతిక వైవిధ్యం కారణంగా, ఒకే సిద్ధాంతం శాశ్వతంగా నిలిచిపోవడం కష్టం. చరిత్ర చూపించినట్లు, బ్రిటీష్ రాజ్ నుండి ఇందిరా గాంధీ అత్యవసర పరిస్థితి వరకు, అధికార దుర్వినియోగాన్ని ప్రజలు ప్రతిఘటించారు.

తప్పు త్వరగా తరుగుతుంది- భారత్ ఎలాగైనా తన గౌరవం మరియు కీర్తిని తిరిగి పొందుతుంది – భవిష్యత్తుకు మార్గదర్శకం

భారతదేశ ప్రజాస్వామ్యం మరియు లౌకికవాదాన్ని రక్షించాలంటే, పౌరులు, ప్రతిపక్ష పార్టీలు, మేధావులు, సంస్థలు చురుకుగా వ్యవహరించాలి.

• న్యాయవ్యవస్థను పూర్తిగా స్వతంత్రంగా మార్చే విధంగా సంస్కరణలు చేయాలి.
• ఎన్నికల సంఘాన్ని రాజకీయ ఒత్తిడికి లోను కాకుండా సంస్కరించాలి.
• పోలీసు మరియు ప్రభుత్వ యంత్రాంగం తటస్థంగా ఉండేలా చర్యలు తీసుకోవాలి.
• మతపరమైన హింస, విద్వేష ప్రసంగాలను అణిచివేయాలి.
• పౌరసత్వ చట్టం (CAA), మత మార్పిడి వ్యతిరేక చట్టాల వంటి వివక్షాత్మక చట్టాలను పునః సమీక్షించాలి.
• మత సామరస్యాన్ని పెంపొందించేలా విద్యా విధానం రూపొందించాలి.
• స్వతంత్ర పాత్రికేయులను రక్షించాలి.
• కార్పొరేట్-మీడియా-రాజకీయ నెక్సస్‌ను అణచివేయాలి.
• యువత రాజకీయాలలో చురుకుగా పాల్గొనేలా ప్రోత్సహించాలి.
• తప్పుడు ప్రచారాన్ని నిజమైన సమాచారం ద్వారా ఎదుర్కోవాలి.

చరిత్రలో నాయకుల స్థానం:

చరిత్రలో నాయకుల గుర్తింపు వారి సిద్ధాంతాలు మరియు వారు మిగిల్చిన ఆలోచనలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మహాత్మా గాంధీ యొక్క అహింసా సిద్ధాంతం, జవహర్లాల్ నెహ్రూ యొక్క ప్రజాస్వామిక అభివృద్ధి దృక్పథం ఇప్పటికీ గుర్తుండిపోయాయి.

నరేంద్ర మోదీ మరియు ఆయన అనుచరులు ప్రస్తుత కాలంలో శక్తివంతమైన నాయకులుగా కనిపించినా, వారి హిందుత్వ సిద్ధాంతం భవిష్యత్తులో భారతదేశపు గుర్తింపుగా మిగిలిపోతుందా అనేది సందేహాస్పదమే.

అటల్ బిహారీ వాజపేయి ఇంకా గౌరవింపబడుతున్నందుకు కారణం, ఆయన అభివృద్ధి దృక్పథం మరియు సమగ్ర పాలన. కానీ మోదీ, యోగి, అమిత్ షా తమ పరిపాలనలో ప్రజాస్వామ్య బలహీనతను మాత్రమే పెంచారు. కనుక, భవిష్యత్తులో వారి వారసత్వం ఎంత ప్రాముఖ్యత పొందుతుందో అనేది అనిశ్చితంగా ఉంది.

తప్పు త్వరగా తరుగుతుంది- భారత్ ఎలాగైనా తన గౌరవం మరియు కీర్తిని తిరిగి పొందుతుంది – ముగింపు

గత దశాబ్దం నరేంద్ర మోడీ, అమిత్ షా, మరియు యోగి ఆదిత్యనాథ్ నాయకత్వంలో భారతదేశ రాజకీయ, సామాజిక, మరియు సంస్థాగత నిర్మాణంలో మూలభూతమైన మార్పు చోటుచేసుకుంది. అనేక విమర్శకుల అభిప్రాయం ప్రకారం, వారి పాలన భారతదేశపు సెక్యులర్ వ్యవస్థను, ప్రజాస్వామిక సంస్థలను, మరియు రాజ్యాంగ పరిపాలనను తీవ్రంగా దెబ్బతీసింది, దేశాన్ని ఒక కీలక సంక్రమణ దశలోకి నెట్టేసింది. ఈ నష్టం అంత తీవ్రంగా ఉంది కాబట్టి, భారత ప్రజాస్వామ్యం మరియు సంస్థాగత సమగ్రతను పునరుద్ధరించడానికి కనీసం మరొక దశాబ్దం లేదా అంతకంటే ఎక్కువ సమయం పట్టొచ్చు.

భారతదేశం ఒక కీలక మలుపులో ఉంది. ప్రజాస్వామ్యం మరియు సెక్యులరిజం తీవ్ర ముప్పునకు గురయ్యాయి, కాని పూర్తిగా పతనమవ్వలేదని చెప్పడం సత్యం. భారత ప్రజాస్వామ్యం యొక్క భవిష్యత్తు పూర్తిగా ప్రజల చేతుల్లోనే ఉంది—వారు దీని పట్ల ప్రతిఘటన చూపించాలా లేదా నిశ్శబ్ద వీక్షకులుగా మిగిలిపోవాలా అనేది వారి నిర్ణయం.

చరిత్రను చూస్తే, భారతదేశం ఎప్పుడూ నియంతృత్వానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి మార్గాలను కనుగొంది—బ్రిటిష్ పాలన, ఇందిరా గాంధీ విధించిన అత్యవసర పరిస్థితి, లేదా మతపరమైన అల్లర్లు ఏవైనా కావచ్చు. రాబోయే సంవత్సరాలు ఈ వారసత్వాన్ని భారతదేశం కొనసాగిస్తుందా లేదా ప్రజాస్వామిక, సెక్యులర్ స్పూర్తి చరిత్రలో కలిసిపోతుందా అనే విషయంలో నిర్ణయాత్మకంగా ఉంటాయి.